דפים

▼
‏הצגת רשומות עם תוויות אימננטיות. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות אימננטיות. הצג את כל הרשומות
יום שבת, 29 בינואר 2011

על שם הוי”ה (5)

›
סקירה חוזרת לאורך הסידרה עמדתי על כמה נקודות שהנחו אותי על מנת להבין את משמעות שם הוי”ה במקרא. שתי הנקודות הראשונות הן ה”תיאורתי...
2 תגובות:
יום שלישי, 4 באוגוסט 2009

סיכום - אל ואדם

›
ברשומה הזאת אני אסכם את שלושת הסדרות: ידיעת האל , שם האל ו הקדושה .   סקירה בעולם העתיק התפיסה היתה שישנו אל עליון, בורא העולם, נ...
יום ראשון, 14 ביוני 2009

הקדוּשה (3) – קדוש ה' צבאות

›
ברשומה הקודמת הראינו שלקדושה יש משמעות ראשונית שאיננה דתית כלל. הקדוש הוא זה שמסמנים, מייעדים ומקצים למטרה מסוימת – מטרה שאינה "טבעית...
יום שני, 18 במאי 2009

הקדוּשה (1) – מבוא

›
הקדוּשה היא אחד המושגים היסודיים ביותר ביהדות, ומצד שני, אחד מהלא מובנים שבהם (ראו דיון בנושא בפורום עצכ"ח, בו משתתפים אף ת"חים מ...
יום שישי, 24 באפריל 2009

שם האל (7) – סיכום

›
7.1 סיכום סקירה של הביטוי "שם יהוה" במקרא העלתה את הנקודות הבאות: "שם יהוה" הינו המוניטין והתהילה של יהוה בקרב האדם והוא...
יום חמישי, 2 באוקטובר 2008

ידיעת האל (4) - לדעת כי יהוה הוא האלהים

›
ג. לדעת שיהוה הוא האלהים [המשך מידיעת האל (3) ] השאלה שצריכה להישאל כעת היא: מדוע כאשר האל מודיע על השגחתו האישית (אלהים) יש עדיין צורך ג...
יום ראשון, 14 בספטמבר 2008

ידיעת האל (3) - לדעת כי הוא יהוה אלהים

›
ב. לדעת שיהוה הוא אלהים [המשך מידיעת האל (2) ] בתחילת שליחותו, משה נשלח אל בני ישראל ובפיו הבשורה הבאה: וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָ...